fornicacion

¿Qué es la fornicación? ¿Por qué es un pecado bíblico?

La fornicación es, tanto espiritual como intrínsecamente, un tipo diferente de interacción del acto conyugal. Por eso las consecuencias son tan nefastas.

«Huye de la fornicación. Todo pecado que un hombre hace es sin el cuerpo; pero el que comete fornicación peca contra su propio cuerpo.» -1 Corintios 6:18 KJV

Definición bíblica de fornicación

Desde el King James Dictionary, Fornicación se define como: «La inmoralidad sexual.

Sed, pues, seguidores de Dios, como queridos hijos; y caminar en el amor, como Cristo  también nos ha amado, y se ha dado por nosotros una ofrenda y un sacrificio a Dios por un dulce sabor. Pero Fornicación, y toda inmundicia, o codicia, no sea nombrada una vez entre vosotros, como santos; ni inmundicia, ni hablar insensata, ni bromas, que no son convenientes, sino más bien dar de agradecimiento». (Efesio 5:1-4)

¿Qué es la fornicación?

Los cristianos hablan mucho sobre el sexo prematrimonial. Y creo que es un error. No creo que sea un error porque el tema no es importante, sino porque la gramática está sesgada. La palabra «fornicación» casi se ha ido del habla cristiana contemporánea. Suena espeluznante y anticuado. En cambio, hablamos de «abstinencia» y «sexo prematrimonial».

Según Russell Moore, la pérdida de las palabras «fornicar» y «fornicación» cede implícitamente la imaginación moral a los revolucionarios sexuales porque las palabras «fornicación» y «sexo prematrimonial» no son intercambiables.

La fornicación no es simplemente «prematrimonial». El prematrimonial es el lenguaje del tiempo, y con él deducimos que este es simplemente el acto conyugal mal fallado en el momento equivocado. Pero la fornicación es, tanto espiritual como tipológicamente, un tipo de acto diferente del acto conyugal. Por eso las consecuencias son tan nefastas.

La fornicación muestra una realidad diferente al misterio de Cristo  presentado en la unión de carne del matrimonio de convenios. Representa a un Cristo que utiliza su iglesia sin unirse a ella, de manera métrica y permanente, consigo mismo.

El hombre que lleva a una mujer a la unión sexual sin un vínculo de convenio está predicando a ella, al mundo y a sí mismo un evangelio diferente del evangelio de Jesucristo. Y está formando una verdadera unión espiritual, advierte el apóstol Pablo, pero uno con un espíritu diferente al Espíritu de Cristo (1 Corintios 6:15).

Los peligros de la fornicación

Esto es importante porque la Escritura deja claro que «los fornicadores no heredarán el reino de Dios» (1 Co. 6:9-10; Apocalipsis 21:8).

El lenguaje del «sexo prematrimonial» puede permitir que una conciencia eluda el arrepentimiento. Después de todo, si el problema es simplemente de «timing» o de «esperar», entonces el problema se resuelve una vez que uno se casa. El evento fue en el pasado.

Esto hace que la fornicación sea aún más peligrosa, en este sentido, que el adulterio. Tanto la fornicación como el adulterio son actos de infidelidad. Pero un hombre que ha cometido adulterio, si se arrepiente, entiende algo de cómo ha roto la confianza, atacó un convenio.

Puede ver que incluso cuando su esposa lo ha perdonado, debe invertir años en reconstruir la confianza. Puede entender por qué su esposa concluye que si engaña a una mujer, ¿por qué no engañaría con otra? Debe trabajar para mostrarse fiel.

El fornicador puede ser engañado para que piense que el matrimonio ha resuelto el problema. No ve la naturaleza continua del problema. A menudo le resulta difícil guiar espiritualmente a su esposa, o ganarse plenamente su confianza. El problema de la raíz es un pecado cometido juntos, separando a la pareja.

Fornicación y adulterio

Además, ella sabe, especialmente si él profesó ser cristiano antes del matrimonio, que su libido es más fuerte que su conciencia. Si es capaz de justificar su fornicación, justificará su adulterio. No son dos cosas separadas, sino dos fases diferentes de la misma cosa: la inmoralidad en contraste con el convenio de la entrega y la unión del matrimonio.

No debemos avergonzarnos de la lengua cristiana de la «fornicación», sino de avergonzarnos de la fornicación misma.

Eso no nos hace más censores. Cuando hablamos honestamente, podemos hablar con más poder liberador a los pecadores, incluidos los pecadores sexuales, en nuestras calles, aceras y bancos. La sangre de la cruz puede limpiar cualquier pecado, pero nadie llega a la cruz sin arrepentimiento. Cuando hablamos sin rodeos y honestamente, llevamos a las personas a la cruz, a arrepentirnos, no solo a renovarnos.