armonia de los evangelios

19. Jesús encuentra la soledad con Sus apóstoles del norte en Galilea

Nota: Después de haber estado varias veces frustrado en Su intento de estar a solas con Sus apóstoles, Jesús decide llevarlos a la región de Cesarea-Filipo, un lugar muy remoto en las estribaciones del monte Hermón, y un lugar al que los judíos no fueron.

A. Jesús sana cuidadosamente a un ciego en Betsaida (Hombres como árboles)

Escritura: Marcos 8:22-26

Notas: Betsaida era un pueblo de pescadores en la costa norte del mar de Galilea. Jesús y los 12 atracan allí y pasan por la ciudad mientras se dirigían a Cesárea-Filipo. Una vez más, se le pide a Jesús que haga un milagro de sanación, y consiente cautelosamente.

Preguntas/Observaciones:

  • Compara los pasos dados aquí por Jesús con los que tomó al sanar al hombre en la Decápolis. ¿Qué pasos adicionales da Jesús aquí?
  • ¿Por qué creen que Jesús sanó a este hombre en dos etapas?
  • Observe que Jesús parece haber salido de Betsaida sin atraer grandes multitudes – algo que había sido incapaz de hacer en otras ciudades en este viaje.

B. Jesús pone a prueba los 12 en la región de Cesarea-Filipo

Escritura: Mateo 16:13-20; Marcos 8:27-30; y Lucas 9:18-21

Notas: Este evento es el «examen final» de los apóstoles. Jesús pregunta específicamente lo que creen concerniente a El, y Pedro – hablando por el 12 – confiesa que Jesús es «el Cristo, el Hijo del Dios viviente.»

Este es un momento muy importante, pero la importancia del momento a veces se pierde en la discusión de la conversación que sigue. Entiendan que la verdad confesada por Pedro aquí es precisamente lo que Jesús ha afirmado concerniente a Sí mismo a lo largo de Su ministerio. Del mismo modo, es una verdad que no se abraza fácilmente o apresuradamente. El deleite de Jesús con la confesión nace del hecho de que esa doble verdad era tan difícil de creer, pero los apóstoles han confesado (11 de ellos honestamente) que han inclinado la rodilla ante esas afirmaciones.

  • ¿Cómo entienden la declaración de Jesús a Pedro en Mateo 16:17 – «la carne y la sangre no les ha revelado esto, sino mi Padre que está en los cielos»?
  • Con respecto a la conversación subsiguiente, ¿cómo entiendes la referencia de Jesús a «esta roca» (es decir, «en esta roca construiré mi iglesia»)?
  • ¿Cómo creen que los apóstoles entendieron la referencia de Jesús aquí a Su «iglesia»?
  • ¿Cómo entienden el concepto de las «llaves del reino» de las que se habla aquí?
  • Fíjate en el mandamiento que Jesús da en Mateo 16:20; ¿por qué crees que esto era importante?

C. La primera profecía distinta de Jesús de su rechazo, prueba, muerte y resurrección

Escritura: Mateo 16:21-28; Marcos 8:31; y Lucas 9:22-27

Notas: Este es un acontecimiento muy importante en el ministerio de Jesús, y específicamente en Su relación con Sus apóstoles. Entender que el texto es explícito de que Jesús no había hablado de morir antes de esto (Mateo 16:21; Marcos 8:31). Observe también que cuando Jesús comenzó a hablar de Su muerte, Sus apóstoles fueron escandalizados.

Preguntas/Observaciones:

  • Cuando Pedro rechaza la declaración de Jesús concerniente a Su muerte, Jesús responde diciendo a Pedro: «¡Ponte detrás de mí, Satanás!» ¿Por qué creen que Jesús se refiere a Pedro de esa manera?
  • ¿Cómo comprendes las nuevas palabras de reproche de Jesús: «¿Eres una ofensa para mí, porque no eres consciente de las cosas de Dios, sino del hombre”?
  • Compara Lucas 18:31-33, que registra un momento posterior cuando Jesús vuelve a hablar explícita y directamente de Su muerte venidera; y luego observen la evaluación de Lucas de la respuesta de los apóstoles en ese momento (Lucas 18:34).