De todas las señales maravillosas que acompañaron la muerte de nuestro Señor, ninguna fue más significativa que el desgarrón del velo en el templo.
La oscuridad del mediodía durante tres horas debe haber sido un evento sorprendente. El terremoto, que destrozó las rocas, debe haber sido un tremendo shock. Pero había un significado en el repentino despachar el velo de arriba a abajo, que debe haber perforado el corazón de cualquier judío inteligente. La conciencia de Caifás, el sumo sacerdote, debe haber sido difícil, de hecho, si las nuevas de ese velo de alquiler no lo llenaron de consternación.
El rompimiento del velo proclamó la terminación y el fallecimiento de la ley ceremonial. Era una señal de que la vieja dispensación de sacrificios y ordenanzas ya no era necesaria. Su trabajo se hizo desde el momento en que Cristo murió.
No había más necesidad de un sumo sacerdote terrenal, un asiento de misericordia, un rociado de sangre, una ofrenda de incienso y un día de expiación. El verdadero Sumo Sacerdote había aparecido por fin. El verdadero Cordero de Dios había sido asesinado. El verdadero asiento de misericordia fue finalmente revelado. Las figuras y las sombras ya no eran necesarias.
Ese rompimiento del velo proclamó la apertura del camino de la salvación a toda la humanidad. El camino hacia la presencia de Dios era desconocido para los pueblos no judíos -y solo vistos débilmente por el judío- hasta que Cristo murió. Pero Cristo habiendo ofrecido ahora un sacrificio perfecto y obtenido la redención eterna, las tinieblas y el misterio debían desaparecer.
Todos debían ser invitados ahora a acercarse a Dios con audacia y acercarse a él con confianza por la fe en Jesús. Se abrió una puerta y se puso una forma de vida ante el mundo entero. ¡Que todos recordemos esto! Desde el momento en que Jesús murió, el camino de la paz nunca fue destinado a estar envuelto en misterio. No iba a haber reserva. El Evangelio era la revelación de un misterio que se había ocultado a edades y generaciones. Vestir la religión ahora con misterio es confundir la gran característica del cristianismo.