Esa pregunta se ha hecho eco a lo largo de los siglos. ¿Mataron a Jesús los judíos? ¿Pilato fue culpable de asesinato? ¿Qué hay de Caifás, el sumo sacerdote y Herodes el rey? ¿Qué papel desempeñaron los centuriones? ¿Qué hay de la multitud gritando, «¡Crucifíquenlo! ¡Crucifíquenlo!”
Y no podemos olvidar a Judas que lo traicionó.
Cada persona y cada grupo mencionado tenían un papel que desempeñar en el drama de la redención. Pero en el sentido más amplio, nadie «le quitó la vida porque «se entregó por nosotros».
No puedes entender el amor de Dios a menos que vayas a la cruz. No puedes entender la cruz a menos que veas en ella la efusión del amor de Dios. La muerte de Cristo se convirtió en un sacrificio que fue una «ofrenda fragante» a Dios. El NLT utiliza la frase «un aroma dulce». [Efesios 5:2]
Si hubiéramos estado allí ese viernes a principios de abril, nos habría rechazado el olor. La crucifixión era una forma espantosa de morir. Los romanos pretendían hacerlo brutal y sangriento. Habían dominado el arte de matar cruelmente. Ese día en el Calvario el olor de la muerte estaba en todas partes.
Pero la cruz olía bien a Dios. Estaba complacido por el sacrificio de su Hijo.