El adopcionismo es la creencia de que Dios adoptó a Jesús como su hijo cuando vio que el Jesús humano llevaba una vida sin pecado, convirtiéndolo en una deidad. La iglesia logró eliminar el adopcionismo desde el principio porque cada parte de ella parecía ir en contra de las Escrituras.
De todas las herederas que plagaron la iglesia cristiana en los primeros siglos, esta parecía estropear más que la mayoría, tanto que el Papa cerró esta herejo para el siglo II d.C. Otros errores como el arianismo o el modalismo solo parecen torcer un poco la verdad, pero este realmente falta la marca.
El adopcionismo, la creencia de que Dios «adoptó» a Jesús como su hijo cuando vio que el Jesús humano llevó una vida sin pecado, afirma que Jesús alcanzó su estatus divino o recibió su adopción después de que pasó las tentaciones que le puso el diablo en el desierto.
Entonces Jesús fue guiado por el Espíritu al desierto para ser tentado por el diablo. Después de ayunar cuarenta días y cuarenta noches, tenía hambre. El tentador se le acercó y le dijo: «Si eres el Hijo de Dios, dile a estas piedras que se conviertan en pan.»
Jesús respondió: «Está escrito: ‘El hombre no vivirá solo del pan, sino de cada palabra que venga de la boca de Dios'».
Entonces el diablo lo llevó a la ciudad santa y lo hizo pararse en el punto más alto del templo. «Si eres el Hijo de Dios», dijo, «tírate hacia abajo. Porque está escrito: «‘El mandará a sus ángeles concernientes a ti, y te levantarán en sus manos, para que no golpees tu pie contra una piedra'».
Jesús le respondió: «También está escrito: ‘No pongas a prueba al Señor tu Dios'». Una vez más, el diablo lo llevó a una montaña muy alta y le mostró todos los reinos del mundo y su esplendor. «Todo esto te daré», dijo, «si te inclinas y me adoras.»
Jesús le dijo: «¡Aléjate de mí, Satanás! Porque está escrito: ‘Adorad al Señor tu Dios, y servidle solamente'». Entonces el diablo lo dejó, y los ángeles vinieron y lo asistieron (Mateo 4:1-11).
Aunque debería ser bastante obvio por qué esto no funciona, vemos otra mutación de esto aparecer en el siglo VIII, que una vez más se cierra casi al instante.
En este artículo, discutiremos las muchas maneras en que el adopcionismo sale mal, por qué el adopcionismo incluso atraería a alguien a pesar de sus ridículas afirmaciones, y cómo podemos aprender al descubrir heredas que plagaron la iglesia primitiva.
¿Cómo refuta la Biblia el adopcionismo?
La Biblia deja claro que Jesús es Dios (Juan 1),y que Dios es eterno (Isaías 40). Jesús no se añadió a una extraña forma mutada de un panteón cristiano cuando Dios observó su vida sin pecado.
Después de todo, como cristianos, creemos que los hombres nacen en el pecado (Romanos 5:12-14). Eso significa que si Jesús, antes de su supuesta «adopción», era 100% humano, Dios no podría haber elegido a un hombre sin pecado para adoptar.
También, en el mejor de los casos, esto hace de Jesús una deidad menor, y Dios el padre una deidad mayor. La Biblia deja claro que adoramos a un Dios, no a múltiples dioses. «Porque hay un Dios y un mediador entre Dios y la humanidad, el hombre Cristo Jesús», (1 Timoteo 2:5). Todas esas veces que Dios se enojó con Israel por adorar a otros dioses en el Antiguo Testamento no tendría sentido bajo la cosmovisión del Adopcionismo.
Podríamos pasar un libro entero sobre cómo el adopcionismo va en contra de la idea de la Trinidad, que parece ser un concepto aparente en el principio de la Escritura (Génesis 1). No hace falta decir que podemos entender por qué la iglesia logró eliminar la forma más pura de adopcionismo desde el principio porque cada parte de ella parecía ir en contra de las Escrituras.
¿Cuál es la apelación del adopcionismo?
Sin embargo, vemos mutaciones del adopcionismo a lo largo de la historia de la iglesia, en particular con Abelard, un conocido teólogo.
Entonces, ¿por qué la gente caería en esta heresía? Y lo que es peor, ¿la gente sigue cayendo en esta heresía?
El cristianismo tiene una serie de temas difíciles. Entre ellos, algo conocido como la unión hipostática se destaca como uno de los más difíciles de comprender, junto a la Trinidad, la encarnación y el libre alé alé alrnórquel contra la soberanía de Dios.
A la gente no le gustan los conceptos que no pueden entender o explicar completamente, por lo que se conforman con soluciones «más fáciles». Después de todo, si podemos explicar que Jesús comenzó como un hombre y Dios, esencialmente, lo convirtió en una deidad, entonces eso se deshace de los extraños obstáculos mentales que rodean la idea de que Jesús era plenamente Dios, completamente hombre, un hombre, dos naturalezas.
Nos encontramos con una serie de problemas con estas llamadas «soluciones» (aparte del hecho de que son erróneas, peligrosas y perjudiciales para el camino espiritual).
Si tenemos un Dios infinito y todopoderoso, y nosotros como seres humanos somos finitos y, bueno, no todopoderosos, eso debería implicar que las mentes finitas no pueden comprender completamente algunos aspectos de algo con una naturaleza infinita.
En el más simple de los términos, no entenderemos a Dios completamente. Eso significa que nunca podemos «obtener» conceptos como la unión hipostática o la naturaleza de la Trinidad. Si tratamos de «atonar» a Dios, lo convertimos en algo finito en lugar de infinito.
Además, estas «soluciones» crean más problemas de los que resuelven.
No existen atajos espirituales. Y cuando intentamos crearlos, terminamos con más problemas que cuando comenzamos.
¿Por qué debería saber sobre el adopcionismo?
Uno de los comentarios más comunes que veo sobre temas como estos es: «¿Por qué los escritores hacen artículos sobre cosas innecesarias? ¿Por qué no pueden hacer algo más apto como cómo manejar los tiempos finales?»
A menudo podemos pasar por alto algo que consideramos un tema «pequeño» como las heretologías que plagaron la iglesia en el siglo I.
Quiero expresar la necesidad urgente de que conozcamos la historia de nuestra iglesia. Después de todo, aquellos que no conocen la historia pueden caer presa de las mutaciones de estas heredas que crían sus feas cabezas a lo largo de los siglos.