Con el silencio doloroso y el temor de la expresión nos acercamos a la oscuridad más profunda. «Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?»
Estas palabras revelan un misterio y representan en el misterio una revelación. A ellos nos dirigimos a una teoría de la Expiación, solo para descubrir que teorizar es imposible. Solo en la hora suprema de la historia de la raza, Cristo pronunció estas palabras, y en ellas estalla la luz, y sin embargo se funde, no en la oscuridad, sino en la luz tan cegadora que ningún ojo puede llevar a la mirada.
Las palabras se registran, no para revelar finalmente, sino para revelar tanto como es posible que los hombres lo sepan, y para establecer un límite en el punto donde los hombres tal vez nunca sepan. Se pronunciaron las palabras que los hombres pueden saber, y que los hombres pueden saber cuánto hay que tal vez no se sepa.
En ese extraño grito que se rompió de los labios del Maestro hay al menos tres cosas perfectamente claras. Que sean nombrados y considerados.
Es el grito de Aquel que ha llegado a la última edición del pecado. Es el grito de Aquel que ha comprendido la profundidad más profunda del dolor. Es el grito de Uno mismo abrumado en el misterio del silencio. Pecado, dolor, silencio.
El pecado en su último número, el dolor en su profundidad más profunda, el silencio del misterio inexplicable de la agonía y la agonía del misterio. Estos son los hechos sugeridos por las palabras reales. En ese orden, que se les medite con reverencia.
El pecado es la alienación de Dios por elección. El infierno es la comprensión absoluta de esa alienación elegida. Por lo tanto, el pecado es por fin la conciencia de la falta de Dios, y que la condición abandonada por Dios es la pena del pecado que abandona a Dios.
Ahora escucha solemnemente, y de esa Cruz escucha el grito: «Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?» Eso es el infierno. Ningún otro ser humano ha sido abandonado por Dios en esta vida.
El hombre por su propio acto se alejó de Dios, pero Dios nunca lo abandonó. Se mezcló sobre él con infinita paciencia y piedad, y llevó al hombre de vuelta a Su corazón en el momento de la caída, en virtud de ese misterio del Calvario que estaba dentro del consejo y conocimiento determinante de Dios, mucho antes de su desboque en la historia de la raza.