Al principio podría ser tentador concluir que Jesús no tenía nada que decir sobre la pornografía; después de todo que esa palabra no se encuentra en ninguna parte de los Evangelios, o todo el Nuevo Testamento para el caso.
Pero simplemente porque Jesús no se refería explícitamente a la pornografía en los Evangelios no significa que no tuviera nada que decir sobre el tema. Después de todo, Jesús prometió a los apóstoles que «el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, os enseñará todas las cosas y les traerá a su recuerdo todo lo que les he dicho.» (Juan 14:26).
Fue Jesús resucitado quien encargó a Pablo como su instrumento escogido (Hechos 9:15), y ese mismo Pablo que escribió a Timoteo: «Toda escritura es respirada por Dios y rentable para la enseñanza, para la reprensión, para la corrección y para el entrenamiento en rectitud, para que el hombre de Dios sea completo, equipado para toda buena obra» (2 Tm 3, 16–17).
Jesús dio sus palabras a sus discípulos (Juan 17:8), y los discípulos nos pasaron fielmente esas palabras para que podamos creer y obedecer a Jesús (Juan 17:20). Por lo tanto, lo que los apóstoles han escrito — no solo en los Evangelios, sino en todo el Nuevo Testamento, son las palabras de Jesús inspiradas por su Espíritu Santo.
Pero Jesús, de hecho, se dirige a la pornografía en los Evangelios. En Mateo 5:27–30, Jesús desempaqueta lo que Dios quiso decir cuando prohibió el adulterio como parte de los Diez Mandamientos: «Te digo que todos los que miran a una mujer con lujuria intención ya han cometido adulterio con ella en su corazón» (5:28).
Según Jesús, mirar a alguien y fantasear con ellos sexualmente te hace culpable de adulterio. ¿No es esa la esencia de la pornografía, independientemente de la forma que tome?
Y para no pensar que este problema no es gran cosa, Jesús insta a tomar medidas rápidas y decisivas para evitar este pecado: «Si tu ojo derecho te hace pecar, tíralo y tíralo. Porque es mejor que pierdas a uno de tus miembros que todo tu cuerpo sea arrojado al infierno.
Y si tu mano derecha te hace pecar, córtala y tírala. Porque es mejor que pierdas a uno de tus miembros que todo tu cuerpo vaya al infierno» (5:29–30). Jesús utiliza este lenguaje hiperbólico para enfatizar que la lujuria en sus diversas formas (incluyendo ver pornografía) debe ser agresivamente contrarrestado.
Una segunda manera en que Jesús se dirige a la pornografía es cuando condena la inmoralidad sexual en general. La palabra griega habitual utilizada en el Nuevo Testamento es pornografía, de la que obtenemos nuestra palabra pornografía. La palabra se refiere a una amplia gama de actividad sexual fuera del contexto del matrimonio entre un hombre y una mujer.
La pornografía es una de las muchas cosas que sale del corazón humano pecaminoso (Marcos 7:21–23), y es tan seria que puede ser motivo de divorcio (>Mateo 19:1–12). No es de extrañar que Pablo exhorte a los creyentes a huir de la inmoralidad sexual (1 Co 6, 18; Ef 5:3; 1 ¡Los 4:3)!
La pornografía no es una cosa pequeña; es una amenaza para tu alma. Si usted está luchando para obedecer a Dios en esta área, hay ayuda disponible. Puedes encontrar recursos útiles para crecer en obediencia en esta área en los sitios web de Covenant Eyes y Desiring God, así como en el blog de Tim Challies.