El apóstol Pablo ni siquiera estaba presente en la crucifixión de Cristo, sin embargo, declaró que este acto era un acto de proporciones cósmicas y sobrenaturales. Este fue un verdadero drama de redención teológica. Aquí se visitó la maldición de la ley de Dios sobre un hombre que llevaba los pecados de Su pueblo. Para Pablo, la crucifixión fue el punto central de toda la historia.
Pablo no estaba satisfecho de dar cuenta del evento. Mientras afirma la historicidad de la crucifixión, Pablo añadió la interpretación apostólica del significado del acontecimiento. Expuso propuestas sobre la muerte de Cristo.
El asunto ante la iglesia es el siguiente: ¿Es correcta o no la interpretación proposicional apostólica de la cruz? ¿Es la opinión de Pablo simplemente la especulación de un erudito judío del siglo I sobre el asunto, o es un punto de vista inspirado por Dios mismo?
¿Qué más da? Esto no es un asunto insignificante o un punto pedante de la doctrina cristiana. Aquí, nada menos que la salvación está en juego. Rechazar la visión bíblica de la expiación es rechazar la expiación misma. Rechazar la expiación es rechazar a Cristo. Rechazar a Cristo es perecer en tu pecado.
Por favor, no ablandemos esto con un baile apaciguado. Seamos claros. Aquellos maestros en la iglesia que niegan que la muerte de Cristo fue un acto sobrenatural de expiación simplemente no son cristianos. Son enemigos de Cristo que pisotean a Jesús y lo crucifican de nuevo.