Lo que más claramente predijo la ascensión de Cristo al cielo está en Salmos 68:18, que es citado por el apóstol Pablo y aplicado a la ascensión de Cristo (Efesios 4:8-10), y todas las partes de ella están de acuerdo con él. Jesús es el Señor que estaba entre los ángeles del Sinaí, que habló con Moisés allí; y de quien recibió los oráculos de Dios para dar a Israel. Es el Dios de la salvación, el autor de ella para su pueblo. Y de él se puede decir verdaderamente, que «ascendió en lo alto», muy por encima de todos los cielos, los cielos visibles, los cielos estrellados, y en el tercer cielo, el asiento más glorioso de la Divina Majestad.
Jesús ha llevado «cautiverio» – ya sea aquellos que habían sido prisioneros en la tumba, pero liberados por él, y que fueron con él al cielo, o los enemigos de su pueblo que los han llevado cautivos. La alusión es a los cautivos líderes en el triunfo por las victorias obtenidas.
Cristo «recibió», en su ascensión, «regalos para los hombres» y, como lo expresa el apóstol, «nos los dio». Los recibió para darles; y los dio como consecuencia de recibirlos. De hecho, los recibió y los dio a hombres «rebeldes», ya que todos por naturaleza son «tontos y desobedientes». Tal era el apóstol Pablo, como muestra el relato de él y sus propias confesiones, que recibió una gran medida de esos dones de gracia.
El fin de otorgar esos dones era «para que el Señor Dios more entre los hombres», se reunió fuera del mundo, por medio del ministerio de la Biblia, en iglesias del Evangelio, que se construyen para una morada para Dios por medio del Espíritu.