«Ser justificado libremente por su gracia a través de la redención que está en Cristo: A quien Dios se ha establecido para ser propiciatorio a través de la fe en su sangre, para declarar su justicia para la remisión de los pecados que son pasados, por la indulgencia de Dios» Romanos 3:24-25 KJV
¿Qué es ser Propiciatorio?
La propiciación es una gran palabra que significa satisfacción. Debido a que Dios es un Dios santo, Su ira y justicia arde contra el pecado. Y ha jurado que el pecado será castigado.
Debe haber un pago satisfactorio por el pecado. Pero Dios dijo: «Si castigo al hombre por su pecado, el hombre morirá y se irá al infierno. Por otro lado, si no castigo al hombre por su pecado, Mi justicia nunca será satisfecha».
¿La solución? Dios dijo que se convertiría en nuestro sustituto. Tomaría el pecado de la humanidad sobre Sí mismo en agonía y sangre, un juicio justo y sustituto del pecado.
Su ira ardió en la cruz cuando Su único Hijo murió como la propiciación del pecado del hombre. Y esto es amor (véase 1 Juan 4:10).
Significado Bíblico de Propiciatorio
Según el Diccionario Bíblico de Easton, ser Propiciatorio es el medio por donde Dios se vuelve propicio, es decir, por el cual se vuelve consistente con su carácter y gobierno para perdonar y bendecir al pecador. La propiciación no procura su amor ni lo hace amar; solo hace que sea consistente para él ejercer su amor hacia los pecadores.
En Romanos 3:25 y Hebreos 9:5 se utiliza la palabra griega hilasterion. Es la palabra empleada por el LXX. Traductores en Éxodo 25:17 y en otros lugares como el equivalente para el kapporeth hebreo, que significa «cobertura», y se utiliza de la tapa del arca del convenio (Éxodo 25:21; Éxodo 30:6).
Esta palabra griega (hilasterión) llegó a denotar no solo el asiento de misericordia o tapa del arca, sino también la propiciación o reconciliación por la sangre.
En el gran día de expiación, el sumo sacerdote llevó la sangre del sacrificio, ofreció por todo el pueblo dentro del velo y espolvoreó con él el «asiento de misericordia», y así hizo propiciación.
En 1 Juan 2:2; Juan 4:10, a Cristo se le llama la «propiciación por nuestros pecados». Aquí se utiliza una palabra griega diferente (hilasmos). Cristo es «la propiciación», porque al convertirse en nuestro sustituto y asumir nuestras obligaciones, la cubrió, por el castigo vicario que soportó.