La rectitud es un atributo que pertenece a Dios, el Legislador, y se manifiesta en Sus leyes. Ningún hombre puede ser justificado por sus propias obras aparte de la ordenanza de Dios. Por lo tanto, la justicia es un don maravilloso de Dios a la humanidad a través de Su amor: es la cualidad dada por Dios imputada al hombre al creer en el Hijo de Dios.
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Al vivir en un mundo donde la gente tiende a creer que sus caminos están justo en sus propios ojos, nos resulta difícil para muchos aceptar el estándar absoluto de rectitud. Verdadero o falso se vuelve relativo, y muchos creen que pueden hacer lo que piensen o sientan que es correcto. Aquí descubriremos por qué los puntos de vista de la Biblia sobre la rectitud se destacan entre los diferentes puntos de vista y valores que este mundo trata de ofrecer.
La justicia del hombre contra la justicia de Dios
La rectitud, en las normas humanas, se define como «la cualidad de ser moralmente verdadera o justificable». La justificación se hace de acuerdo con la conformidad del comportamiento con el reglamento (o constitución, en el contexto de una nación).
En su significado espiritual más profundo, la rectitud es la cualidad de estar justo a los ojos de Dios, incluyendo el carácter (naturaleza), la conciencia (actitud), la conducta (acción) y el mandato (palabra). Por lo tanto, la rectitud se basa en la norma de Dios porque es el legislador supremo (Isaías 33:22).
Las leyes de la naturaleza, como la gravedad, el movimiento, la conservación de la energía, etc., son originadas por el Creador y revelan que el Dios del universo es el Dios del orden (Salmos 33:5,36:6). Las leyes de Dios, sin embargo, no solo comprenden las leyes de la naturaleza. En la Biblia, las leyes de Dios se demuestran en Su justicia, que regula la relación Dios-humano como el fundamento de la relación entre los seres humanos y sus vecinos (Salmos 9:8).
La rectitud es un atributo centrado en Dios: ningún hombre puede alcanzarlo por medio de sus propios esfuerzos, aparte de Su ordenanza.
Nosotros, los humanos, estamos inclinados a seguir nuestros propios caminos y usar nuestros propios caminos, en lugar de los de Dios. (Tenga en cuenta que este deseo egoísta de la independencia de Dios está en nuestra naturaleza, no necesitamos que nadie nos enseñe eso, pero siempre necesitamos disciplina para permanecer fieles en el camino de Dios). En comparación con la justicia de Dios, nuestras obras justas no son más que trapos sucios» (Isaías 64:6).
Pero aquí está la buena noticia: la rectitud no es ser legalista, no se trata de nuestros logros en «la escuela de derecho de Dios». La rectitud es un don maravilloso Cristo, de Dios a la humanidad a través del acto de amor de Cristo. Veamos ahora cómo la justicia de Dios se manifiesta constantemente a lo largo de la Biblia.
La justicia de Dios en el Antiguo Testamento
Desde la caída del hombre, el pecado entró en el mundo y causó iniquidad en el corazón humano. En consecuencia, la ley se da necesariamente debido a la naturaleza rebelde del ser humano. Si bien la rectitud se explica de aquellos que observan cuidadosamente todos los mandamientos de Dios (Deuteronomio 6:25,13:17-18), la ley nos revela que ningún hombre puede satisfacer todos sus requisitos. Expone nuestra impotencia para lograr el estándar perfecto de Dios.
Sorprendentemente, Dios siempre ha recompensado al hombre con Su justicia por la fe, no por las obras (incluso desde la era del Antiguo Testamento). La palabra justicia en la Biblia aparece primero en el relato del convenio de Dios con Abram cuando creyó en Su promesa de su futura descendencia (Génesis 15:6); que fue incluso antes de que se llamara Abraham, un padre de muchas naciones (lo que significa que el plan de Dios nunca fallaría a pesar de nuestros comportamientos pasados).
El camino de la rectitud conduce a la vida, no a la muerte (Proverbios 12:28) porque Dios es la fuente última de vida. Significa que la justicia pertenece a Dios solamente y por lo tanto, al perseguir a Dios, ciertamente encontramos Su justicia. Perseguir la justicia de Dios significa poner a Dios en el centro de nuestra vida. Y aquí está la verdad: Dios se complace en aquellos que persiguen la justicia (Proverbios 15:9,21:3, 21:21).
La justicia de Dios en el Nuevo Testamento
Desde la muerte y resurrección de Cristo, el propósito de la ley se ha cumplido y, como resultado, todo el que cree en él se hace bien con Dios (Romanos 3:22,10:4). Cristo es la revelación perfecta de Dios, por lo que nuestra fe en Él nos lleva a la justicia de Dios (Romanos 1:17). Creer en Cristo es obra de fe, no obra de la carne, que produce justicia(Romanos 4:5-6). Dicho de otra manera, la rectitud es la cualidad dada por Dios imputada al hombre al creer en Cristo.
Cuando Jesús murió en la cruz, llevó todos los pecados de la humanidad y se convirtió en pecado para nosotros. Como resultado, todo aquel que cree en él es hecho justo con Dios (2 Corintios 5:21, 1 Pedro 2:24). La relación entre Dios y el hombre, que se rompió a causa del pecado, se restaura mediante el sacrificio de Jesús, el Cordero de Dios. Sorprendentemente, Jesús mismo una vez le reveló a Nicodemo la manera en que moriría mucho antes de Su crucifixión:
«Y así como Moisés levantó a la serpiente en el desierto, así debe elevarse el Hijo del Hombre, para que todo aquel que crea en él no perezca, sino que tenga vida eterna» (Juan 3:14-15).
La serpiente retrata a Cristo llevando el pecado del mundo, y quien lo miró fue milagrosamente sanado y permaneció vivo (Números 21:9). Del mismo modo, todo aquel que confía en Jesús ha sido justificado y ya tiene paz con Dios (Romanos 5:1).
¿Qué significa esto para los cristianos hoy en día?
Ahora bien, Jesús también manda la importancia de perseguir la justicia (Mateo 6:33) y Pablo (1 Timoteo 6:11). Al igual que en el Antiguo Testamento, está el favor de Dios para aquellos que viven por Su justicia (Mateo 5:6,10).
E incluso los que creen en Jesucristo se han convertido en hijos de Dios (Juan 1:12). En Él, Dios nos ama para siempre incondicionalmente, así como los niños son amados para siempre por sus padres sin importar lo que pase. Somos aceptados y justificados no por nuestra propia bondad, sino por el amor perfecto de Dios. Esta gracia y misericordia de Dios no significa una licencia para pecar (¡por supuesto!).
Habiendo sido tan tremendamente amados por el Padre Celestial, debemos expresar nuestra gratitud al vivir continuamente en Su justicia. ¡Que la gloria sea para Dios!